علي « عليه السلام » والعباس يتنازعان في الميراث : عن محمد بن عمر بن علي ، عن أبيه ، عن أبي رافع قال : إني لعند أبي بكر إذ طلع علي والعباس ، يتدافعان ويختصمان في ميراث النبي « صلى الله عليه وآله » ، ( في المناقب : في برد النبي « صلى الله عليه وآله » وسيفه ، وفرسه ) ، فقال أبو بكر : يكفيكم القصير الطويل . يعني بالقصير : علياً ، وبالطويل : العباس . فقال العباس : أنا عم النبي ووارثه ، وقد حال علي بيني وبين تركته . قال أبو بكر : فأين كنت يا عباس حين جمع النبي بني عبد المطلب وأنت أحدهم ، فقال : أيكم يؤازرني ، ويكون وصيي وخليفتي في أهلي ، ينجز عدتي ، ويقضي ديني ؟ ؟ . فأحجمتم عنها إلا علياً . فقال النبي : أنت كذلك . فقال العباس : فما أقعدك في مجلسك هذا ؟ ! تقدمته وتأمرت عليه . قال أبو بكر : أعذرونا يا بني عبد المطلب ( أو أغدراً يا بني عبد المطلب ؟ ! ) ( 1 ) .

--> ( 1 ) بحار الأنوار ج 29 ص 67 و 68 وج 38 ص 3 وراجع : الإحتجاج للطبرسي ج 1 ص 229 و 230 و ( ط دار النعمان سنة 1386 ه - ) ج 1 ص 116 وإثبات الهداة ج 2 ص 175 عن كتاب البرهان للشمشاطي ، ومناقب آل أبي طالب ج 3 ص 49 و ( ط المكتبة الحيدرية 1376 ه - ) ج 2 ص 249 وراجع : الدرجات الرفيعة ص 90 والمسترشد لابن رستم الطبري ص 577 والعقد النضيد للقمي ص 144 وستأتي خصومة علي والعباس في الميراث لدى عمر . وقد ذكر عمر خصومتهما إلى أبي بكر ، وسنن أبي داوود برقم 2693 و 1964 و 2965 و 2967 والترمذي برقم 1610 وسنن النسائي ج 7 ص 136 و 137 وصحيح مسلم رقم 1757 ج 3 ص 1377 - 1379 و ( ط دار الفكر ) ج 5 ص 152 وصحيح البخاري كتاب الفرائض : باب قول النبي « صلى الله عليه وآله » لا نورث ما تركناه صدقة ( ط دار الفكر ) ج 8 ص 3 و 4 وج 4 ص 43 وج 5 ص 23 . وكتاب الجهاد باب المحن ، ومختصر المنذري حديث 2843 و 2847 وجامع الأصول حديث 1202 والسنن الكبرى للبيهقي ج 6 ص 297 و 298 وكنز العمال ج 7 ص 240 واللمعة البيضاء ص 761 .